Trecând peste faptul că „sărbătoarea” de 8 martie este sincretistă şi subversivă, chiar dacă la suprafaţă este gingaşă, pentru că are subiect sau ca obiect pe mama, şi această zi sigur că a căpătat conotaţii sentimentale deosebite, ea ascunde, totuşi, mai multe religii şi ideologii şi este străină de credinţă noastră creştină. Pe lângă aceasta, este subversivă pentru că se doreşte să deturneze rosturile spirituale, duhovniceşti, ale sărbătorilor noastre, să nu uităm că suntem aproape de sărbătoarea Maicii Domnului, a Buneivestiri. Deci această sărbătoare nu este creştină şi, mai mult, nu face parte din panoplia sărbătorilor noastre care fac parte din fiinţa noastră. Este o sărbătoare străină pe care noi am adoptat-o într-o perioadă de tristă amintire şi care iată că se prelungeşte şi pe care a adoptat-o aproape o lume întreagă. Deci, pe lângă acest aspect, pe care aş vrea să-l ţineți minte, pentru că este important, fără să vă determin să renunţaţi la gingăşiile de 8 martie legate de mama sau de soţiile din această comunitate, dar ziua de 8 martie ar trebui să fie o zi care să se perpetueze, pentru că în fiecare zi este ziua mamei, în fiecare zi este ziua soţiei, în fiecare zi este ziua femeii creştine! Calendarul nostru creştin-ortodox este plin de sfinţi şi de femei care şi-au sfinţit viaţa, pe care le putem omagia, să ne aducem aminte de viaţa lor, să le imităm şi să ne raportăm la Dumnezeu şi la semenul nostru aşa cum se cuvine.
întoarce înapoi! Rugăciunea este o scrisoare pentru că în scrisoare noi stăm de vorbă cu persoana căreia i-o adresăm, iar rugăciunea înseamnă să stai de vorbă cu Dumnezeu şi Dumnezeu îţi răspunde la rugăciunea ta! Deci iată parcursul rugăciunii: te rogi lui Dumnezeu şi Dumnezeu îţi răspunde rugăciunii tale.
Şi al doilea gând este o imagine a Vechiului Testament: scara lui Iacov, pe care a văzut-o în vedere acest mare Patriarh al Vechiului testament, scară care era de la pământ până la cer şi pe care se urcau şi coborau îngerii lui Dumnezeu. Şi s-a minunat Iacov şi, după ce s-a trezit din vedenia lui, a însemnat locul respectiv spre pomenire veşnică. Sfinţii Părinţi spun că această scară a lui Iacov o simbolizează pe Maica Domnului pentru că, prin Maica Domnului, S-a pogorât Dumnezeu prin Iisus Hristos la noi şi prin Maica Domnului, tot prin Iisus Hristos, omul s-a înălţat la cer. Iată ce parcurs extraordinar pe care l-a intuit un copil de câţiva anişori! Scrisoarea lui îşi dorea să fie până la Dumnezeu şi înapoi.Această scrisoare o simbolizează pe Maica Domnului. Este extraordinara această imagine! Să ne gândim, iubiţi credincioşi, că prin Maica Domnului a coborât Dumnezeu la noi şi tot prin ea noi ne întoarcem la Dumnezeu, acolo de unde fiinţă ne-am luat.„Dacă Dumnezeu este ca şi Iisus Hristos, Fiul Lui, Lui I Se cuvine toată slava, cinstea şi închinăciunea. Şi dacă omul este ca şi Iisus Hristos, atunci el este vrednic să şadă de-a dreapta lui Dumnezeu Tatăl.”
